罗布林卡

罗布林卡，藏语意为“宝贝公园”，是历代达赖喇嘛的夏宫。全国占地３６万平方米，建筑以格桑颇章为主体，有房３７４间，是西藏从造园林中规模较大的。罗布林卡现在被辟为人民公园，环境优美，建筑维修得也很漂亮，但是晨面的文物没有布达拉宫和大昭寺那么丰富和吸引人。所以也有人戏称罗布林卡是“由一座水塔、两排工艺品商店、以及围绕着动物园的几座宫殿”组成的。后来，由于七世达赖喜欢并常来这个地方，所以当时的清朝驻藏大臣便为其修建了一座鸟尧颇章（凉亭宫）。 公元1751年，七世达赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己名字命名的三层宫 殿--格桑颇章（贤杰宫），内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿等，被历代达赖用为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。 罗布林卡始建于１８世纪４０年代七世达赖当政时。18世纪40年代以前，罗布林卡还是一片野兽出没，杂草、矮柳丛生的荒地，这一带都是灌木林，是拉萨河故道经过的地方。七世达赖参政后，因患腿疾，常来此处用泉水洗浴。当时的中央政府听说了七世达赖的情况，便命驻藏大臣在泉水附近塔设一些帐篷，供达赖休息和诵经之用，这就是乌尧颇章（帐篷宫），也是罗布林卡的前身。现在整个公园东部的建筑群被称为罗布林卡，偏西的建筑群叫金色林卡。 八世达赖在此基础上扩建了恰白康（阅览室）、康松司伦（威镇三界阁）、曲然（讲经院），并把旧有的水塘开挖成湖，按汉式亭台楼阁的建筑风格，在湖心建了龙王庙和湖心宫，两侧架设了石桥。1922年，十三世达赖对罗布林卡再兴土木，在西面建金色林卡和三层楼的金色颇章，并种植大量花、草、树木。1954年十四世达赖又在北面建了新宫，使罗布林卡发展为今天的规模。 进入罗布林卡，从左面的路一直往前走大约２００米后，就能看到罗布林卡里较早的建筑格桑颇章了。格桑颇章始建于１７５５年，专为七世达赖格桑嘉措沐浴而用，故名格桑颇章。从格桑颇章出来向右一上走，在水塔的地方向右转，再前行不远，左手的围墙就是动物园。动物园西面有一个朝南的门，里面就是金色颇章。金色颇章建于１９２６年，是一位名叫金色坎布的富人专为１３世达赖喇嘛修建。进入金色颇章后是一个铺满石块的院落，院子西面走廊下有２台原来达赖喇嘛用过的汽车，据说当年是拆散了运过喜马拉雅山的，现在已经只剩残骸了。穿金色颇章出来，折向东，一路古树环抱，快回到大门的时候可以见到新宫的大门。新宫是坐落在罗布林卡内的名建筑之一。 新宫内，栩栩如生的壁画丰富多采。引人注目的是新宫北殿西侧经堂内画的菩提树下的释迦牟尼与八大弟子图。释迦牟尼画的较大、较细致，一幅善良平静的尊容。八大弟子形象很生动，那种静穆沉思的虔诚神态刻画得非常逼真，是一幅****的精采作品。 新宫南殿的壁画，从西沿北到东，是用连环画的形式表现的一部西藏简史，它的内容包括：藏族起源、吐蕃王朝兴亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶当、噶举、萨加、格鲁等教派的陆续举起，1391年一世达赖根登竹巴出世至十四世达赖丹增嘉措于1955年从北京返回拉萨为止的各世达赖传记等共301幅画面。这些画面为研究藏族的历史和藏汉关系的发展提供了重要资料。整个画面生动活泼，色彩合谐，具有独特的民族风格，是西藏绘画艺术的一个集锦。 进去右手的殿叫达达明久颇章（永恒不变宫），北殿西侧经堂内画的菩提树下的释迦牟尼与八大弟子图相当著名。南面墙上，绘有从猕猴变人的藏族起源传说、松赞干布和赤松德赞的生平传记、五世达赖访问北京、到期９５９年十三世达赖喇嘛从北京拜见中央政府领导回拉萨等题材的３０１幅描绘西藏历史的精美壁画。达达明久颇章对面是位于一个人工湖畔的湖心宫，这里称得上是罗布林卡较美的地方，主要建筑物包括湖心宫和龙王宫。达赖喇嘛常在此会见和宴请僧俗官员。